草栄社　草ケ谷

基本情報

読み	そうえいしゃ（くさがや）
落成年	昭和52年10月
社名の由来	昭和天皇の即位を祝って屋台を引き回したその時、草ケ谷のますますの繁栄を願って命名したものを受け継いだ。
工匠	大場奉義、神谷敏夫、山本房一、小澤勇（森町草ケ谷）
彫刻	早瀬宏（浜松市）
塗装	村上塗装店（浜松市）
車輪	大場馨（袋井市川会）
御廉の社名揮毫	亀八人形店（森町天宮）
備考	建具製作：川島建具店（袋井市見取）。昭和天皇の即位を祝って屋台を作って引き回したといわれるが、こまかなことはわからない。本格的な屋台は現屋台が初代ではないかということから、現屋台の作られた昭和52年から、祭りの屋台引き回しが始められたことになる。

出典：屋台物語南の巻 p.118

彫刻

七福神⑦ 寿老人（じゅろうじん）（左右御簾脇・正面欄間）

七福神のうちの一人で「寿老神」とも言われ、中国の宋の時代に現われたと言われる。

身長三尺ほどの老人で、長い頭は身長の半ばであり、長く美しいひげをたくわえている。

鹿を従え、手にはうちわや、杖を持っていて、杖の頭には巻き物がつけられ、その巻き物には、それぞれの人間の寿命が記入されていると言われます。

1500年の長寿を保ったといわれ、長寿を授けてくれるおめでたい神とされていますが、「福禄寿」と同じ人物ではないかという説もあります。

本のスキャン（仮）p.119
七福神⑦ 寿老人・毘沙門（御簾脇右）調査中
御簾脇　右　解説 p.119
題材：七福神
見出し「七福神⑦（左右御簾脇・正面欄間）」。「他の神様はP41・47・95・101・102参照」。写真は頁右上の左右2枚で、左右の対応は要確認
本のスキャン（仮）p.119
七福神恵美須・大黒（御簾脇左）調査中
御簾脇　左　解説 p.119
題材：七福神
キャプション「左…恵美須・大黒」
本のスキャン（仮）p.119
七福神（正面欄間・左から福禄寿・弁天・布袋）調査中
欄間　正面　解説 p.119
題材：七福神

出典：屋台物語南の巻 p.119（書き起こし・書き起こし（未校正））

亀（長寿の象徴）（支輪）

「鶴は千年、亀は万年」といわれ、長寿の象徴として古来からめでたいものとされてきました。そういうところから、「霊亀」とか「宝亀」など、年号にも亀という字が使われてきました。亀の寿命は万年というけれども、本当にそうでしょうか。　本で調べたところ、150年くらいがその寿命だということですから長生きの象徴といってもいいでしょう。

本のスキャン（仮）p.119
亀（長寿の象徴）調査中
支輪　解説 p.119
題材：鶴・亀

出典：屋台物語南の巻 p.119（書き起こし・書き起こし（未校正））

鶴（長寿の象徴）（支輪）

では、亀の相棒の鶴はどうでしょう、これはなんと約40年ということです。それでは、百年以上長生きするものにはどんなものがあるでしょうか。タカ・ワシ・ウオムは約120年、トビは110年、白鳥・カラス・コイ・ナマズは100年くらいということです。錦コイには200年も生きているものもあるそうです。人間も100歳をこす人が次第に多くなって、本当におめでたいことです。

本のスキャン（仮）p.120
鶴（長寿の象徴）調査中
支輪　解説 p.（P.22）
題材：鶴・亀
「P22参照」

出典：屋台物語南の巻 p.120（書き起こし・書き起こし（未校正））

二十四孝③孟宗（もうそう）（後欄間左）

三国時代に、名は「孟宗」、俗名は「恭武」という人がいました。幼いときに父に死に別れ、年老いた母親と二人で暮らしていました。しかも年老いた母親は重い病気で、もう先が見えているという状態でした。

ある夜、この母親が「筍（たけのこ）をどうしても食べたい。」と言い出しました。季節はちょうど真冬で、大雪が降っています。筍は、春暖かくなると生えてくるもので、真冬には、探したって見つかるはずがありません。

けれども、親孝行の孟宗は、夜中に吹雪の中を筍を探しに出かけました。雪の積もった下に筍などあるはずがありません。しかし、孟宗はいつ死ぬかわからない母親に何とか食べさせてやりたい一心で、竹やぶの中を雪をかきわけかきわけ鍬であたりを掘り、探しました。

けれど見つけることは出来ません。とうとう力つきた孟宗は、雪のうえに座り込み、一本の太い竹にしがみついて「病気の母が生きてるうちに筍を食べさせてやれないのが残念だ。」と、大声を上げて泣きだしました。大粒の涙が雪の上に、はらはらと落ちました。

すると、不思議なことに、孟宗の目の前の雪がごそごそと動きだしたかと思う間もなく、地面が割れ、そこに真新しい筍が何本か生えてきたのです。夢ではないかと、大喜びの孟宗はこの筍を掘って帰り、母親に食べさせることが出来ました。母親の病気も、この時から奇跡的によくなり、すっかり治ったということです。（今も、日本の竹やぶの太い竹に「孟宗竹」という種類があります。私たちがよく食べる筍は孟宗竹の筍です。）